朝、目が覚めた。
今日も一日元気でチオビタｃとは言わないが
デカビタｃともオロナインｃとも言わないが、
それなりに朝の支度はするわけどす。
お洒落な方ではないがオーソドックスなカジュアルな姿になるわけどす。
リラックスしている準フォーマルな姿に仕上がっているわけどす。
ボタンダウンのチェックの白を基調としたワイシャツに黒のジャケット。
ズボンもダークな色の無地である。
ノータックの裾の細いズボンである。
足にパワーがあるのか太ももがかなり太って太いんどしてなぁ。
山頂の女神のせいだとは思うんどすが、少しでも、という所どす。
ネクタイはしない。
自分で自分の首を絞めるものはしない。
自分でいうのもなんどすが良く似合っているとおもうどす。
お洒落でも無く、不快感もなく、上手にまとめていると
自分では思っておるどす。
スタンダードに上手にまとめていると自分では思っておるどす。
面倒くさがりさんの王道だと思っておるどす。
カジュアルな姿なって、さて出動どす。
この姿で洒落たブラックのリュックを背負って毎朝、毎昼、毎晩出動どす。

Otis Redding-Sitting on the dock of the bay


このリュックの中には何が入っているのか。
たいした物は入っていない。
女性のハンドバックに比べる程のたいした物は入っていない。
だが、だがだが一つが入っている。
それはある長時間の航空機に乗っていたときのことであった。
殆ど無縁のハイクラスの座席にて長距離移動をしている時のことであったどす。
時間が長いのでお腹がすいてすいてたまらなくなってきたんどす。
機内食がでるんどすが量が、とてもおいしいんどすが量に問題が。
そこはきちんと考えているようで間食がでてくるわけどす。
勿論、希望者ということどすけどなぁ。
これがどすなぁ、これがどす。
うまくてなぁ。
やみつきになってなって、いつもこれがリュックの中には何が入っている。
空の上では並みのクラスでは食えないが陸上では並みのクラスでも食える。
これが食えるわけどす。
あっさりとしていてしかもおいしい。
快適な空の旅の必須アイテムのようどした。

そうめんですかい。
うどんですかい。
らーめんですかい。
そばですかい。
ちゃんぽんですかい。

もう、やみつきです。
リュックの中にどれか一つ入っておます。

ＪＡＬの国際線の機内食はおいしいですねぇ。

快適な空の旅を。
素晴らしい空間の時を。
素敵な旅の思い出を。


ほな　さいなら

バロメーター、バロメーター、バロメーター。
現在を写すバロメーターか。
現実を写すバロメーターか。
東京ジャングル。

夢の夢のかけらを～～～
せめてせめてこの手に～～～
豊かさの豊かさのかけらを～～～
せめてせめてこの身に～～～
あ～あ～あ～あ～～～～
会わずに愛して～～
東京～とうきょう～～トウキョウ～～
TOKYO～～～東京～～～
東京～ジャングル～～～～～♪♪

本日、民放のＴＶあんどＣＭを観ての感想どした。

猫ふんじゃった猫ふんじゃった
ふんじゃふんじゃふんじゃった
猫パンチ、猫引っ掻き。
スカンクの必殺一撃！！！


夢の夢のかけらを～～～
せめてせめてこの手に～～～
豊かさの豊かさのかけらを～～～
せめてせめてこの身に～～～♪♪

ウェルカム
空想の世の中にようこそ！

Gloria Gaynor - Can't take my eyes off you


カラスのクロッカー君と墓場のカーちゃんとの
夢の競演であった。
いや、夢の共演であった。
５３富士山あたりでの夢の出現であった。
今はきれいに片付いて５３富士山のかけらもなくなっていたのだ。
だが、動物本能の記憶の底には５３富士山として残っているのだろう。
人も限りなく珍種としての動物本能の記憶の底には５３富士山として残っている。
まあ、不思議なことに５３富士山になりそうでなかなかならないのである。
絶えずその物が補給されているのに
５３富士山になりそうでなかなかならないのである。
理由はよく見れば分かるのであるが９４と５３の違いにあるのである。
５３にも値千金のものと９４にしかならないものの違いがあることを
発見するのである。
値千金のものを山から取り出し、９４にはさわらない。
ゆえに、５３富士山にならずに未完成にて留まるのである。
その隙間の中で生きている人もいるのである。
そういうことも知ることの出来る５３富士山なのだ。
路上は大学だ。
実践的な大学だ。
そしてその隙間の隙間でカラスのクロッカー君と墓場のカーちゃんとの
出会いである。
９４のそのまた一部がカラスのクロッカー君と墓場のカーちゃんの
生きる糧でもあるのである。
路上は大学だ。
実践的な大学だ。
身に染みる言葉である。

もう、そこまで来ているのかも知れない。
そこに物差しとしてのバロメーターを見るのである。
たくましい珍種の動物に幸あれ！

夢の夢のかけらを～～～
せめてせめてこの手に～～～
豊かさの豊かさのかけらを～～～
せめてせめてこの身に～～～
あ～あ～あ～あ～～～～
会わずに愛して～～
東京～とうきょう～～トウキョウ～～
TOKYO～～～東京～～～
東京～ジャングル～～～～～♪♪

猫ふんじゃった猫ふんじゃった
ふんじゃふんじゃふんじゃった
猫パンチ、猫引っ掻き。
スカンクの必殺一撃！！！

東京ジャングル。

ウェルカム
空想の世の中にようこそ！


ほな　さいなら

ゆめのきょうえん。
ゆめのきょうえん。
ゆめのなんとか。
ゆめのに続く熟語がいろいろとありそうどす。
だが、ゆめのきょうえんはなんの意味であるのか分からない。
ひらがなのゆめのきょうえんではどんなゆめのきょうえんであるのか
よくわからない。


夢の競演。
夢の共演。
夢の漢字。

ひらがなのゆめのきょうえんでは本来のさす意味が
よく分からないのどすが熟語の漢字になると意味が分かってくる。
文章としてつながりのあるひらがなのゆめのきょうえんという文字ならば
文章の前後関係から理解することができる。
だが、夢の漢字と文字が出てくれば容赦なくこの意味に使う状況を表す。
しつこく展開したいところどすがまぁ、というところどすなぁ。

ところがところがどすもっとすごいものがある。
人類の長い長い歴史の脳みその多要素のできどす。

Eagles - One Of These Nights


会話。
ということどす。
おしゃべりどす。
まあ、不思議なことにひらがなも漢字も出てこない。
おしゃべりどす。おしゃべりどす。
なのに双方の円滑なおしゃべりが続いていくんどすなぁ。
意思の疎通もできている。
稀に、誤解という副作用を生むこともあるどすが。
もう一度丁重に話せば誤解も解ける。
誤解も溝も埋まらないということもたまにあるわけどすけどなぁ。
それも人生さ。千年も続くわけでもない。
おほほなところどす。

さてと、言語、会話、おしゃべり。
前後関係の相手の話から一瞬にして内容を意識することもなく
理解できる。
そしてそれに対応できる。
稀に、分からなくなることがあるわけどすが、
誰も皆、何とかなるさで乗り切ってるわけどすなぁ。
うだうだと展開したいところどすが。
脳みそに生まれてからインプットされた思考回路が
たえず働きそれとともに自らとも会話している。
これが根源の文化だと思うわけどす。
延々と展開したいところどすが。
まあ、ということどすなぁ。

もっとも難しいおしゃべりは何かどすなぁ。
自分との対話どすかなぁ。



ほな　さいなら

夢の競演か。
誰と誰とが競演すれば夢の競演になるのか思いつかない。
とんと、最近は世間にうとくなっていて思いつかないのだ。
仙人のようになってきているのかも知れない。
霞を食ってれば大丈夫。
何もしなくても良い。
そんな心境になってきているのかも知れない。
ただ、ものぐさになってきているのかも知れない。
空気を吸って腹いっぱいだ。
雨が降れば食った食った雨のご馳走をたらふく食った。
腹がはち切れそうだ。
霞を食ってれば腹満タンカロリー、栄養十分で大丈夫。
２酸化炭素も窒素もおかずでご機嫌どす。
霞を食ってれば大丈夫。
何もしなくても良い。
そういう人間に私はなりたい。
これぞ、万物の霊長。
人類の究極の姿であると思うのであった。
人類は霞を食ってれば大丈夫。
何もしなくても良い。
地球上のすべての有機体、無機物の願いであろうと思うのであった。
いや、かつてまだ幼き頃そう思ったのであった。
そうであれば地球上のすべての有機体、無機物はどんなに幸せなのだろう。
そう思った幼いコロたんであった。
今もあまり考えの変わらないコロたんでもあるのだ。

霞を食ってれば大丈夫。
何もしなくても良い。

これぞ、究極の人と宇宙の神秘との夢の競演。
地球上のすべての生物、無生物の願うところ。

万有の心理すべてこれに尽きる。

Ingrid Fujiko Hemming - La Campanella (Liszt)


まあ、どうでしょうか。
有名人でもない。
今をときめく人物でもない。
そこに見えるものはなんだろうか。
個を持った個人が見える。
そこに夢の競演を見ることは出来ないのであろうか。
過去に出発して現在を経て未来へ向かう。
たとえ夢破れても新たな夢を共に見つめてさらなる未来へ。
永遠の誓いを君と共に優しく進む。
渚によせる波のように。
渚を引く波のように。
夢の競演。
個と個との競演。
これぞ人類の夢の競演。
渚によせる波のように。
渚を引く波のように。
夢の競演。

誰と誰とが競演すれば夢の競演になるのか思いつかない。
とんと、最近は世間にうとくなっていて思いつかないのだ。

夢の競演。
なんと素晴らしい言葉ではないか。


ほな　さいなら

おっとっとっとっと。
歌舞伎の花道をおおみえを切っての
独断場ならよいのどすが。
おっとっとっとっと。
危うく、さらばこの世よ～～
良くて複雑骨折のぱ～ぷ～のあらまっちゃんでべそになる所どした。
坂道を駆け下りて来た自動車もどきのスピードでやってきた物に
跳ね飛ばされる所どした。
それは何か。
世界的に悪評ふんぷんの電動ママチャリどした。
幼子を乗せてのママの暴走どすなぁ。
どうなってんだ、少子化の花の東京は。

上る上るよ～～
東京へ～～♪♪

難しい所どすが、
余計な事は言わない。

上る上るよ～～
東京へ～～♪♪

物事の展開がここから始まるわけどすが。
複雑怪奇な事になるわけどす。
まあ、どすが。
あらら、なことになるようでならないわけどす。
論理的な回路がしっかりしとるんどすなぁ。
そこには論理と理論があるわけどす。
破れないものをじ～っと見つめ続けている、
チャレンジャ－の姿どす。

さぁ～ちょっとやってみましょうか。

John Lennon - Stand By Me


人文学的なある方程式を思い浮かべるわけどす。
かなり辛辣なこのやろうと思う人文的なある方程式を思い浮かべるわけどす。
誰が、この人文学的なある方程式を語ったのか。
戯曲の中での台詞の一コマでであったのか。
シェークスピアの戯曲の中での台詞の一コマでであったのか。
マルクス・エンゲルスの今わの際の台詞であったのか。
大川周明先生の書籍の中であったのか。
あるいは？？？？？？
それははっきりとしない。

階層と階級の中でその狭間ですべての人が感じるのであろう。
断言するには疑問のある人文学的なある方程式である。
人文学と未知の科学とを結ぶ絆でもある。
こう、大見得を切ってもよいだろう。
それとは何か。
言いにくい。

別の次元に行ってみましょう。
戯曲の中での台詞の一コマでであったのか。
シェークスピアの戯曲の中での台詞の一コマでであったのか。
マルクス・エンゲルスの今わの際の台詞であったのか。
大川周明先生の書籍の中であったのか。
あるいは？？？？？？
それははっきりとしない。
人文学的なある方程式の文字式が出てきた。

貧脳は貧乏の二乗に比例する。
貧乏の二乗は貧脳に比例する。

シェークスピアの戯曲の中での台詞の一コマでであったのか。
マルクス・エンゲルスの今わの際の台詞であったのか。
大川周明先生の書籍の中であったのか。
あるいは？？？？？？
それははっきりとしない。

すべての科学は人文学にある。
これ、宇宙の普遍的な論理。

これ、貧困と貧乏との違いを示唆している論でもある。

私は何を見ているのか。
貴方は何を見ているのか。

すべての科学は人文学にある。
これ、宇宙の普遍的な論理。


ソラメンテウナベズ～～～♪♪



ほな　さいなら

自転車で流して走っている。
走り始めは少々寒いがそのうち
体が温まり寒くもなく、暑くもなく、
ちょうどいい気持ちの良い季節のようだ。
どこに行くでもなく何かをしに行くでもなく、
ただ周りを眺めながらゆっくりと自転車と共に走る。
時を感じない何とも言えない気持ちの良い間が溢れた
時と共にありながら時の無い異空間にいるような不思議な感覚の
無意識になっている自分を見るのであった。
ここに我あり。
自己主張をしない自分を見るのであった。
幹線道路を避け、路地へ路地へと無意識に向かってゆく。
ゆっくりとゆっくりと。
無意識の素晴らしさに身を任せて、ゆっくりとゆっくりと。
何か特別なことを発見するというこではないが、
何かを見るわけどす。
都会といえども時間はゆっくりと流れている。
何を好んで時間を早くまわしているのか分からない。
まあ、これを知るわけどす。
そして人のゆっくりとした季節の移り変わりの時を告げている。
その音が聞こえている。

BJ Thomas - Raindrops Keep Falling On My Head


ああ、もう晩秋から初冬へと季節は移り変わってきたのだ。
その時を告げているのだ。

焼きイモ～～
石焼きイモ～～
ホカホカの焼きイモ～～
石焼きイモ～～

その季節になったのだ。

栗よりうまいくじゅうくり

イモ食えば
しりがなるなる
平和寺

そんな季節に移り変わりつつあるのだとしるのである。

都会には季節がない。
暑さ寒さしかない。

ほんまかなぁ～

人の営みの中に春夏秋冬がある。
そうなんじゃないでしょうか。

時には帆に満帆の風を受けて
時には帆に逆風の風を受けて
我は行く青白き顔のままで～～～～

都会といえども時間はゆっくりと流れている。
何を好んで時間を早くまわしているのか分からない。

焼きイモ～～
石焼きイモ～～
ホカホカの焼きイモ～～
石焼きイモ～～


ほな　さいなら